猪八戒取经成功成为净坛使者后,如来给他配的坐骑为何从来不骑?


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(蜗牛看到了旅程2876)

用蜗牛文字/走路

一个

在中国,山不仅代表了旅行的便利,也代表了一种身份。

在原始社会中,不同层次的人们学会了跨越不同种类的野兽。谁的山是可怕的,其水平很高。

在封建社会中,不同职位的人骑着不同马匹的马车,他们有更多的马匹和更高的位置。

在现代社会中,不同身份的人坐在不同品牌的汽车中,他们拥有奢侈品牌,其身份是岔路口。

但是,它只能用于高级别和低级别的职位。

地位较高的人坐在较差的水平上,被称为低调。

地位低的人坐在高级山上,被称为疯子。

例如,重庆的保时捷女孩最近没有被解雇。这一切都是由山造成的灾难!

在“西游记”的世界里,许多神也受到了山上问题的困扰,比如猪八大菩萨。

两个

在西游记中,达到一定等级的神将配备相应的坐骑。即使他们通常喜欢在屁股下吸烟,也必须匹配,不是问题,而是治疗问题!

对中国人来说最重要的是治疗,因为治疗就是面子!

例如,观音菩萨山是一只金毛猎犬,看起来像一只神狗,所以据说观音骑马没有错。

文殊菩萨,骑着绿头发的狮子,这个品牌的豪华轿车不止一个,它们已经香气扑鼻,曾经在无极国家,曾经是狮子骆驼。即使是即将到来的伟大大鹏,他们也必须像大哥一样崇拜他们。

有山吗?还有一些。在上一篇文章中,为每个人分析了蜗牛。如果坐骑是六齿白象。四颗牙齿非常强大,更别提六颗牙齿了。严重怀疑大象嘴里是怎么吃的。

既然菩萨以上的领导人已经坐骑,那猪是否有一个坐骑?答案是肯定的。

首先,他的水平已经足够了。净坛信使是一个菩萨文件,至少相当于副厅级别,并且有资格作为坐骑。

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。因此,还需要安装。

此外,在“西游记”的世界中,拥有一个山峰并不是一件罕见的事情。公牛魔鬼只是一个恶魔王,是不是有一个山?它仍然是龙的九个儿子之一。既然妖王可以有专车,为什么猪不能有地方?

而且,在西方骑马也是一件非常光荣的事情,相当于获得正式的准备,这也被称为积极的结果,这是许多动物梦寐以求的。

只要你能获得公务员身份,即使你是骑猪,你也愿意这样做!

因此,在猪八环成为网络大使之后,西天肯定会给他一个坐骑。与孙悟空相比,保时捷与普桑的区别在于。

那么,在神话和传说中,Pig Eight Rings的座位是什么?根据传说,他的坐骑是尖叫。

当涉及到这种动物时,每个人可能以前都不熟悉它,甚至如何阅读也不清楚。但只要你看过张艺谋的《长城》,你就会理解它们并阅读这两个词。这种动物的最大特点是它可以吃掉!它与猪的特征和工作性质相吻合。

嘿,有人说它是缙云的儿子,据说它是龙的儿子。它是一个神秘的怪物,生活在人们的想象中。这不是现实。

《山海经》介绍了他的特点:羊身体,腋下眼睛,虎牙爪,大头和大嘴。可以看出,它比猪更难看。

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更糟糕的是,它仍然非常贪婪。当你看到什么东西时,你会吃掉它。因为你吃得太多,你终于被杀了。刘巴杰同志喜欢再吃饭,但他也很克制。至少他已经满了,知道要停下来。但是当他看到某些东西时,他的司机可以吃东西,而且他可以比他更多的折腾。

可以看出,如果你来到老猪,你会选择山。吃的贪婪也符合猪的特点。

然而,仅仅因为它太可食用,猪不怕使用它。骑上它,我还没有吃掉,它都被吃掉了,老猪吃了什么?

此外,蟑螂变得丑陋,大脑袋迸发出他的眼睛。猪真是太丑了,对于这个丑陋的家伙来说,外出更是可耻。更致命的是,八铃兄弟也喜欢美女,两个丑陋八怪的美女一面停下来,美女不怕逃跑!

因此,猪八环将它取出几次并且再也不想再带它了。我宁愿不得不“粉碎火腿”(走路),或者滴水,而不是利用公众。

因此,在后西游记中,八程之旅没有乘坐山。在一天结束时,他很懒惰。他想转过身来转身。他不想转身,他睡了。这也表明一个下属抢走了风头的领导者,或者让领导觉得没有面子,领导者是不可能带你出去的。

在系统中流传着许多愚蠢的东西:你带领菜肴,你转过桌子,领导说话你,领导报告听你说,领导不醉,你首先,领导打开门,你上了公共汽车,带领年轻的你作为兄弟。

这样的司机迟早会被领导者取代。

观音和文殊菩萨坐骑正好相反。他们不仅没有抓住领导者的风头,反而挡住了主人的枪支。因此,当他们处于下限时,他们随便喝了一些点。当孙悟空撞到大酒吧时,主人会及时救出他们。

一个好的司机需要具备这样的品质:如果领导者没有想到它,他必须首先想到它;如果领导没有这样做,他必须为他做;让领导者先行,并有一个黑色的锅主动要求是很好的。

可以看出,猪选择合适的支架是一个漫长的过程。

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